Kunstwerk: La Beata Chiara da Rimini riceve la Regola
Es wurde von Tilde Di Giacinto und Pietro Tranchina unter der Leitung der Oberaufsichtsbehörde für das künstlerische und historische Erbe von Bologna, Ferrara, Forlì und Ravenna restauriert und stammt aus der Kirche Santa Maria degli Angeli in Rimini, die 1810 zerstört wurde (Gori, 2001).
Das Gemälde wurde zu einem unbekannten Zeitpunkt in die Kirche von Cervia gebracht. Gemalt wurde es 1568 und stellt das Debüt des jungen Francesco Longhi dar (Fabbri, 2007), Barbaras Bruder und Sohn des berühmten Malers aus Ravenna, Luca, dem Stammvater einer der bedeutendsten Malerwerkstätten, die die Romagna an der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert. Obwohl das Gemälde ursprünglich allein Francesco zugeschrieben wurde, haben die jüngsten Beiträge der Gelehrten zu Recht darauf hingewiesen, dass der Beitrag des erfahreneren Luca in der Darstellung der Figuren im Vordergrund deutlich wird, während sein Sohn Francesco für die architektonische Ausstattung im klassischen Stil verantwortlich war. Chiara da Rimini (manchmal auch Chiara degli Agolanti genannt), die an der Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert lebte, war eine Adelige aus Rimini, die der Überlieferung zufolge eine ausschweifende Jugend verbrachte.
Nach schweren Verlusten in ihrer Familie erlebte Klara eine starke Bekehrung und entschied sich, ihre Gelübde zunächst im Dritten Orden der Franziskaner abzulegen und dann dem Orden der Klarissinnen beizutreten. Sie war eine charismatische Persönlichkeit und wurde vor allem wegen ihrer Hingabe und ihres Einsatzes für die Ärmsten der Armen verehrt. Auf dem Gemälde ist die Selige in gebeugter Haltung am Eingang des Klosters dargestellt, vor der Figur eines jungen Johannes des Evangelisten im Stil von Longhi, der ihr die Ordensregel überreicht, in Gegenwart von Christus, der in einer Segensgeste verewigt ist.
Die Komposition, die statuarische Körperlichkeit der Figuren, die architektonische und landschaftliche Verkürzung, die energisch in die Tiefe projiziert wird, und die zarte Leuchtkraft der Farben verweisen zweifellos auf die Anlehnung von Luca und Francesco Longhi an die Poetik des Manierismus in der Emilia (insbesondere in Bologna), mit Einflüssen aus der toskanischen Malerei (Bentini, 1985; Viroli, 2000).
